ازدواج موقت
:: مقدمه و كليتي از ازدواج موقت ::
مسئله ازدواج موقت يکي از مهمترين مسائل و يکي از بهترين سنت هاي رسول اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) است.
اجراي اين امر در اجتماع باعث جلوگيري و ريشه کن شدن بسياري از مفاسد مخصوصا فحشا و بسياري از مفاسدي که از اين مفسده ي بزرگ نشات مي گيرد مي شود.
بسياري از کساني که به فحشاء و آلودگي ها و نا پاکي هاي بسيار کثيف و زشت آن مي افتند از يک طرف تحت فشار زياد غريزه ي جنسي مي باشند (که يکي از سرکش ترين غرايز انساني است و سرکوب آن نيز غير ممکن است)و از طرف ديگر به علت مشکلات زيادي که در سر راه ازدواج دائم وجود دارد قادر به ازدواج دائم نيستند ، و در صد زيادي از اين طيف ، جواناني هستند که مشغول تحصيل مي باشند .
راهي که اکثريت به طرف آن مي روند ، روابط نا مشروع با همجنس و يا جنس مخالف مي باشد که اين روابط باعث فساد اجتماع و شيوع امراض مختلف مقاربتي و توليد هزاران فرزند نا مشروع (که معمولا تحويل پرورشگاه ها و شير خوارگاه ها مي شوند)و هزاران مفاسد ديگر مي شود و همچنين باعث از بين رفتن فضائل اخلاقي و معنوي مي گردد و خلاصه نظام اجتماع را به سراشيبي سقوط و تباهي سوق مي دهد.
پس بايد راهي را بيابيم که از يک طرف فاقد مشکلات ازدواج دائم بوده و از طرف ديگر آلوده شدن به اين مفاسد را به دنبال نداشته باشد.
اسلام که بهترين و بالاترين و ارزنده ترين دين است ، ازدواج موقت را به عنوان بهترين راه به انسان ها نشان داده است که هم براي مردان و هم براي زنان مفيد است و در ضمن حافظ پاکي و سلامتي دنيوي و اخروي آنها مي باشد.
در ازدواج موقت رابطه ي بين زن و مرد يا دختر و پسر ، رابطه ي شرعي و قانوني خواهد بود و مشکلات طلاق را نخواهد داشت و اگر فرزندي هم متولد شود ، کاملا شرعي و قانوني مي باشد و مانند فرزند همسر دائم از پدر و مادر ارث مي برد و تمام امتيازات را دارا خواهد بود.
:: ثواب ها و حسنات الهي در مورد ازدواج موقت ::
امام صادق فرمودند: « هیچ کس ازدواج موقت نمی کند مگر آنکه از هر قطره ی از آب غسلش که از او فرو می ریزد خداوند هفتاد ملک را خلق می نماید که تا روز قیامت برای او طلب آمرزش می نمایند و بر کسی که از این عمل دوری کند بر او لعنت مي فرستند.
امام صادق (ع) فرمودند: «اگر با اين عمل قصد قربت کند و صرفا به خاطر مخالفت با کسي که اين عمل را حرام کرده است ازدواج موقت نمايد ،کلمه اي با آن زن صحبت نمي کند، مگر آنکه خداوند به عدد هر کلمه ،حسنه اي براي او مي نويسد ،و دستي به طرف زن دراز نمي کند مگر اينکه خداوند براي او حسنه اي قرار مي دهد .وقتي به او نزديک شود ،خداوند گناهي از او مي آمرزد و وقتي غسل مي کند ،خداوند به عدد هر مويي از بدن او که آب بر آ« جريان پيدا کند از گناهان او مي بخشد.»
پرسيدم : «به عدد هر مو؟»
حضرت فرمودند :« (آري!)به عدد هر مو.»
:::[ ۷۰ درصد طلاق ها ناشي از عدم تفاهم در مسائل جنسي است ]:::
به خاطر بعضي محدوديت ها و تعارفات عرفي و اخلاقي هيچ گونه آموزشي براي زن و مرد در خصوص مسائل جنسي در جامعه وجود ندارد و كسي نيز به اين امر مهم توجهي نمي كند. در حالي كه اگر زوجين در زندگي زناشوئي از اصول اوليه روابط جنسي اطلاعي نداشته باشند نمي توانند تفاهم جنسي ايجاد كنند. ۷۰ درصد طلاق ها ناشي از عدم تفاهم در مسائل جنسي است. با موشكافي دعواهاي زوجين مشاهده شده است كه اكثر اختلافات زوجين با يكديگر به علت عدم تفاهم آنها نسبت به مسائل جنسي است كه اين امر زمينه مناسبي براي طلاق زوجين به شمار مي آيد.
نقش جاذبه جنسي و تفاهم جنسي در ازدواج موفق
جاذبه جنسي ريشه در ژنتيك افراد دارد و از اين جهت ممكن است فردي از جهت جنسي برايمان جداب بوده و يا فردي برايمان در نگاه اول جذاب نباشد .
اما اينكه چرا اين جذابيتها بين ما و فرد ديگري بوجود ميآيد رابطه مستقيمي با بيوشيمي جنسي فرد مقابل و خود ما دارد ، اگر آن فرد هم مثل ما از خود امواج دروني جنسي منتشر كند براي ما جذابيت خواهد داشت وگرنه ممكن است از نظر جنسي اهميت زيادي براي او قائل نباشيم .
تمام مطالبي كه عنوان شد مربوط به برخوردهاي اوليه ميباشد كه نقش موثري در تفكرات آينده ما دارد .
در مورد جاذبه جنسي بايد بدانيم :
هنگامي كه رابطه را با كسي كه از لحاظ جنسي برايتان جذاب نيست ادامه ميدهيد خود را نا خواسته به سمت خيانت پيش ميبريد .
هميشه جذابيت جنسي بايد ارتباط شما و نامزد و يا همسرتان را از حالت دوستي معمولي خارج كند و معناي ديگري به آن بدهد .
اگر در ابتداي رابطه جذابيت جنسي زيادي احساس نميكنيد تقريباً غير ممكن است در ادامه اين جذابيت افزايش پيدا كند .
اما بحث مهمتر تفاهم جنسيست
اين نوع تفاهم ديگر به نگاه اول و برداشتهاي سطحي اوليه بستگي ندارد ، اين تفاهم با مرور زمان و بوجود آمدن ديگر انواع تفاهمات در كنار هم حاصل ميشود .
بعنوان يك نكته بايد گفت كه جذابيت جنسي به دوام و بقاي زندگي زناشوئي كمك ميكند ولي همه مشكلات را حل نميكند .
دو نفر براي آنكه بتوانند در كنار يكديگر بمانند نيازمند تفاهمات فكري و جسمي و روحي هستند .
هر قدر ديگر تفاهمات بهتر و بيشتر حاصل شده باشد تفاهم جنسي هم ميتواند بهتر حاصل شود .
جاذبه جنسي يكي از اركان تفاهم به حساب مي آيد و در صورت وجود آن ديگر تفاهمات تسهيل مي شود . و زماني كه شما با فردي از نظر فكري و روحي و جسمي تفاهم داريد در ايجاد تفاهم جنسي موفقتر خواهيد بود .
از اين صحبتها نبايد اين برداشت را داشته باشيم كه هر فردي كه در نگاه اول از جذابيت جنسي بالائي در چشم ما برخوردار نيست نميتواند همسر خوبي باشد بلكه اين اشارات به آن معنا بود كه زندگي مشترك نميتواند بدون جذابيتهاي جنسي موفق باشد .اما همچنان وجود بعضي جذابيتهاي جنسي بهمراه تفاهمات فكري و روحي و . . . . ميتواند تفاهمات جنسي خوبي بوجود بياورد .
مهم اين است كه اين تفاهمات همه جانبه باشد و سهل انگاري و يا از روي گرسنگي جنسي و يا چشم پوشي بر روي مسائل و يا ترس از روبرو شدن با مشكلات نباشد .
گاهي مشكلات را در ذهنمان كوچك جلوه ميدهيم و علت آن ترس از روبرو شدن با آن مشكلات است و يا تظاهر به تفاهم ميكنيم در حالي كه اين تفاهم نبوده و يك نياز غريزي صرف و نگرش تك بعدي بوده است .
در چنين مواقعي با ترس از روبرو شدن با مشكلات، مشكلات بزرگتري بوجود آورده ايم و خود را در رنج قرار داده ايم .
بايد اشاره كنم همه مشكلات بد نيستند بلكه فقط مشكلاتي كه ما را نا اميد و ناتوان ميكنند براي زندگي ما خطر ناك هستند بخاطر همين بايد با مشكلات روبرو شد و آنها را حل كرد .بايد با مسائل زندگي از ابتدا صادقانه روبرو شد .
تفاهم جنسي قابل رشد است اما جاذبه جنسي قابل افزايش نيست ، افزايش تفاهم جنسي به اين عامل بستگي دارد كه چقدر در ديگر تفاهمات با همسر و يا نامزدتان به موفقيت رسيده باشيد و چقدر براي هم قابل درك باشيد و چقدر براي اينها سعي كنيد .
:: پاسخ به چند سوال مهم در مورد ازدواج موقت! ::
آيا براى ازدواج موقت جاى خاصى هست طريق آن چگونه است آيا مىشود بدون ثبت در شناسنامه اقدام كرد ؟
در اين مورد بايد بگوييم که در اکثر شهرهاي بزرگ مکان هايي به صورت کاملا قانوني با نام هاي مختلف مثل موسسه همسريابي ، موسسه ازدواج موقت ،خانه عفاف و ... وجود دارد که افراد مي توانند با مراجعه به آن شخصي را به ازدواج موقت در آورند و در همان مکان همه ي امکانات لازم براي اين کار وجود دارد و شما عزيزان مي توانيد با تماس تلفني از 118 در شهر خودتان تلفن اين موسسات را بگيريد و با تماس به آنجا و گرفتن آدرس و پرسيدن شرايط آن به اين امر مستحب و پسنديده اقدام نماييد.
مي گويند که براي ازدواج چه دائم و چه موقت نياز به اذن پدر يا جد پدري است،در صورتي که بخواهيم با شخصي که باکره است ازدواج موقت انجام دهيم و عملي که بکارت دختر را از بين ببرد انجام نشود راهي وجود دارد که اذن پدر نخواهد؟
اگر مرجع تقليد شما اذن پدر را در ازدواج دختر باكره بنابر احتياط ،لازم مىداند رجوع به نظر آيت الله بهجت مانعى ندارد و عقد اشكالى ندارد.تنها نكتهاى كه يادآورى آن لازم است لزوم مراقبت از عفاف و شخصيت خود و مورد سؤ استفاده ديگران قرار نگرفتن است.
آيا مرد و زن بدون وكيل مىتوانند خودشان صيغه عقد را بخوانند؟
بلى اگر بتوانند صيغه را صحيح بخوانند و شرايط حاصل باشد و قصد انشاء كنند مانعى ندارد.
آيا انسان بدون وجود شاهدى مى تواند صيغه عقد موقت را بخواند در صورت مواجه شدن با نيروهاى انتظامى چگونه بايد جواب دهد؟
از نظر شرعى اگر زن و مردى ادعاى زوجيت با يكديگر داشته باشند ادعا پذيرفته است مگر آنكه قرينهاى بر خلاف و يا فريبى در كار باشد. و خواندن صيغه نياز به شاهد ندارد.
غير از خواندن صيغه چه مسائلى را بهتر است در عقد موقت رعايت كنيم؟
مسائل بهداشتى و نيز حفظ آبرو و حيثيت.
حكم عقد موقت با زن بيوه چيست؟
ازدواج موقت اشكال ندارد ولى مواظب باشيد آن خانم دچار بيمارى نباشد. همين طور اگر قبلاً با كسى ازدواج كرده است در عده نباشد. عده: مدت زمانى است كه زن بعد از جدا شدن از شوهر بايد صبر كند تا بتواند شوهر دوم نمايد. مدت براى زنى كه شوهرش مرده چهار ماه و ده روز و براى كسى كه طلاق گرفته وقتى شوهر در حالت پاكى از حيض او را طلاق داد او بايد صبر كند تا دوباره عادت شود و وقتى براى بار سوم حيض شد عده هايش تمام است و مىتواند شوهر كند. البته اگر زن يائسه باشد يعنى اگر سيده است 60 سال و اگر غير سيده است 50 ساله باشد كه معولاً در اين سن زنها عادت نمىشوند. چنين زنانى عده ندارند و بلافاصله بعد از جدا شدن از شوهر اول مىتوانند به عقد شوهر ديگر درآيند. بنابراين شما با رعايت اين جهات مىتوانيد با زن بيوه ازدواج موقت نماييد.
بدون اذن پدر به عقد موقت پسر جوانى درآمدم، آيا مي توانم در اين زمينه به آيت الله بهجت رجوع كنم؟
اگر مرجع تقليد شما اذن پدر را در ازدواج دختر باكره بنابر احتياط لازم مي داند رجوع به نظر آيت الله بهجت مانعى ندارد و عقد اشكالى ندارد.تنها نكته اى كه يادآورى آن لازم است لزوم مراقبت از عفاف و شخصيت خود و مورد سؤ استفاده ديگران قرار نگرفتن است.
:: ازدواج موقت در قرآن ::
قرآن کريم که حاوي جامع ترين و کامل ترين دستورات زندگي از پيام ها و دستورات الهي مي باشد ازدواج را بر دو قسم کرده است :
ازدواج دائم و ازدواج موقت.آشکارترين دليل بر مشروعيت و جواز ازدواج موقت ،آيه ي صريح قرآن است ،آنجا که مي فرمايد:
« فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة و لا جناح عليکم فيما تراضيتم ... »(سوره نساء،آيه24)
يعني : «زناني را که متعه مي کنيد،واجب است مهر آنها را بپردازيد.وگناهي بر شما نيست در آنچه بعد از تعيين مهر ،با يکديگر توافق کرده ايد(بعدا مي توانيد با توافق يکديگر،آن را کم يا زياد کنيد)،به درستي که خداوند دانا و حکيم است.»
اکثر محدثان و بزرگان تفسير از صحابه ي رسول اکرم و تابعين تصريح کرده اند که آيه ي 24 سوره ي نساء در مورد ازدواج موقت نازل شده است.
:: چند حديث در مورد ازدواج موقت ::
هر کس صيغه ي موقت را حلال نداند از اهل بيت نيست
«ابابصير» مي گويد :« در مورد ازدواج موقت از امام صادق(ع) سوال کردم.حضرت فرمودند :« در همين مورد اين آيه نازل شده است که :«فما استمتعتم به منهن فاتوهن ...»(سوره ي نساء آيه ي 24) يعني :«زناني را که متعه مي کنيد واجب است که مهر آنان را بپردازيد .وگناهي بر شما نيست در آنچه بعد از تعيين مهر ،با يکديگر توافق کرده ايد ،(بعدا مي توانيد با توافق يکديگر ، آن را کم يا زياد کنيد.)»
«هر کس ازدواج موقت را حلال نداند از ما نيست.»
طلب آمرزش و لعنت ملائکه در رابطه با ازدواج موقت
و حضرت علي (ع) فرمودند : «اگر عمر از ازدواج موقت جلوگيري نمي کرد هيچ کس زنا نمي کرد مگر آنکه پست و شقي باشد»
و ايشان فرمودند : «من سنت پيامبر اکرم را به خاطر گفته ي يکي از مردم ترک نمي کنم»
نظر شما در مورد ازدواج موقت چيست؟؟؟